TIN THEO DƯƠNG VĂN MÌNH CÓ THỰC SỰ ĐÚNG ĐẮN?

“Năm 2000 trái đất sẽ nổ tung, con người sẽ chết hết, ai theo Dương Văn Mình sẽ được chúa GiêSu đón lên trời sống sung sướng, không làm cũng có ăn, không học cũng biết chữ; người chết sẽ sống lại, người già sẽ lột xác trẻ lại, người trẻ thì trẻ mãi không già, ốm đau sẽ tự khỏi bệnh”. Có lẽ đây là những điều nhảm nhí và phi lý nhất mà tôi từng nghe bởi lẽ cuối năm 2021, Dương Văn Mình đã chết vì bệnh tật. Chưa kể hiện tại đã là năm 2022 và mùa xuân vẫn ấn áp trên các bản làng, nhưng những đồng bào tin, nghe theo Dương Văn Minh cuộc sống vẫn đầy rẫy những khó khăn, nhiều người vẫn phải đi tha hương tứ xứ mong mỏi cuộc sống tốt đẹp hơn. Người già vẫn đang già đi, người ốm đau đủ đã cầu khấn Dương Văn Minh nhưng vẫn chưa khỏi bệnh. Ai sẽ là người chịu trách nhiệm cho những điều trên khi Dương Văn Minh đã chết?

Đối tượng Dương Văn Mình

“Tín ngưỡng Dương Văn Minh” không có giáo lý căn bản của một tôn giáo chính thống nào, chỉ là sự vay mượn nội dung Kinh Thánh của đạo Kitô giáo và pha trộn yếu tố mê tín dị đoan để lôi kéo mọi người tin theo. Các đối tượng tuyên tuyền Chúa Giêsu đã nhập vào người Dương Văn Mình nên sẽ cúng cho luật, kính sách mọi người khỏi bệnh chỉ bằng điếu thuốc lá.

Thời điểm đó, đồng bào Mông khó khăn về kinh tế, đời sống, nhận thức hạn chế, nhiều hủ tục còn lạc hậu nên hàng trăm hộ dân đã tin và nghe theo những luận điệu của Dương Văn Mình. Từ đấy, Dương Văn Mình tự phong minh là giáo chủ, lừa gạt đồng bào Mông ở các tỉnh Tuyên Quang, Bắc Kạn, Thái Nguyên, Cao Bằng nộp tiền và của cải cho hắn. Dương Văn Mình và Số cốt cán đã dùng tiền người dân đóng góp để chia chác, chi tiêu cá nhân. Với những hành vi vi phạm pháp luật như vậy, năm 1990, Dương Văn Minh bị kết án 5 năm tù giam về tội lừa đảo chiếm đoạt tài sản và tuyên truyền mê tín dị đoan.

Mãn hạn tù, với âm mưu kích động, ly khai tự trị, thành lập nhà nước Mông, Dương Văn Mình và số cốt cán đã học các nghi lễ, hoạt động của đạo Tin lành và một số nét văn hóa truyền thống của người Mông để lôi kéo, tập hợp, phát triển lực lượng. Chúng tổ chức tập huấn, hướng dẫn người dân cách thức chống đối chính quyền và tìm kiểm sự ủng hộ của các thế lực thù địch trong và ngoài nước, móc nối, liên hệ với các tổ chức, cá nhân có hoạt động chống phá hướng lái quần chúng vào các hoạt động chống đối chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước.

Một dân tộc sẽ không tồn tại nếu truyền thống văn hóa của dân tộc ấy bị phai nhạt và mất đi! Dương Văn Minh rêu rao muốn thành lập "Nhà nước của người Mông” nhưng lại là người xóa bỏ nét văn hóa truyền thống lâu đời của người Mông. Chúng nghĩ ra và xúi giục đồng bào Mông xây dựng trái phép “nhà đòn” bằng gỗ tre ở các bản làng. Bên trong chứa một số đồ gỗ được đục đẽo thành hình con ve, con cóc dùng để làm lễ tâm linh khi trong bản có người chết. Đây là nghi lễ chưa từng có trong lịch sử sinh hoạt văn hóa cộng đồng người Mông. Đê tiện, bất hiếu nhất là việc chúng xui bà con phá bỏ bàn thờ tổ tiên, loại bỏ hết phong tục, tập quán, truyền thống tốt đẹp của người Mông để thực hiện những điều mà tổ chức bất hợp pháp này bịa ra. Chúng vận động bà con cầu nguyện, nghe chúng tuyên truyền những quan điều trái với đường lối, chính sách của Đảng, Nhà nước về công tác tôn giáo, chính sách đối với đồng bào dân tộc thiểu số nói chung, người Mông nói riêng. Đây li hành vi đi ngược lại sự phát triển của đồng bào các dân tộc, xúc phạm, xuyên tạc văn hóa người Mông.

Cái giá phải trả

Dương Văn Mình đã gieo rắc nỗi kinh hoàng cho nhiều gia đình đồng bào Mông các tỉnh miền núi phía Bắc. Luận điệu tuyên truyền của chúng đã phá vỡ những tiến bộ trong kinh tế - xã hội và truyền thống văn hóa của người Mông. Sự tồn tại của tổ chức bất hợp pháp Dương Văn Mình đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến tình hình phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội, an ninh trật tự tại các tỉnh miền núi phía Bắc, những người trót nhẹ dạ cả tin nghe theo những luận điệu của Dương Văn Mình bỏ bê công việc, chỉ cầu nguyện vì tin rằng, chỉ cần treo cờ Dương Văn Mình trong nhà, khấn vái hằng ngày là không cần làm cũng có ăn, không cần học cũng biết chữ, trẻ mãi không già, già lại hóa trẻ, chỉ cần đưa người chết vào “nhà đòn” khấn vải đủ 24h, có khả năng người chết sẽ sống lại.

Cuối năm 2021, Dương Văn Mình chết do bệnh tật. Tuy nhiên, tính đến nay vẫn còn nhiều người tin theo “tín ngưỡng Dương Văn Mình” sinh sống tại các tỉnh Tuyên Quang, Cao Bằng, Thái Nguyên, Bắc Kạn. Có thể khẳng định “Tín ngưỡng Dương Văn Mình” thực chất là một tà đạo, hoạt động không theo một tôn giáo chính thống nào. Đảng, Nhà nước luôn quan tâm, tạo mọi điều kiện thuận lợi để người dân được tự do tín ngưỡng, tôn giáo. Đồng thời quyết tâm giúp đồng bào các dân tộc thiểu số phát triển kinh tế, nâng cao chất lượng đời sống với phương châm “không để ai bị bỏ lại phía sau”, song cũng nghiêm cấm hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để xâm phạm đến quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân. Vì thế, mỗi người dân cần phải cảnh giác và tỉnh táo để không bị lôi kéo tham gia vào các hoạt động tôn giáo để chống Đảng, Nhà nước và vị phạm pháp luật.

Cảm ơn các bạn đã đọc và cùng suy ngẫm !